RC

Прошлое - родина души человека (Генрих Гейне)

Логин

Пароль или логин неверны

Введите ваш E-Mail, который вы задавали при регистрации, и мы вышлем вам новый пароль.



 При помощи аккаунта в соцсетях


Темы


Воспоминания

 Владимир Верный

 

 Пятая цивилизация


Чем ближе узнаешь Туркмению, тем определеннее напрашивается сравнение с бубликом: всё значительное – орошаемые земли, селения и города, промышленность, дороги – всё это поясом расположено там, где есть вода по периферии гигантской пустыни Каракумы. При здешнем климате понятие «Вода – это жизнь» находит своё абсолютное воплощение. На северо-востоке – это могучая Амударья, на юге – реки Мургаб, Теджен и множество ручьёв, стекающих с хребта Копетдаг, на западе – родники в горах и на обрывистом побережье Каспия. К1).


Между горами Копетдаг и пустыней существует узкая горловина, где пролегал «шелковый путь» из Китая и Индии на Запад. Это способствовало развитию поселений на юге страны. Здесь же Александр Македонский провел свои войска на восток.


В ходе бесчисленных поездок по всем закоулкам Туркменистана я стал невольно обращать внимание на необычные приметы здешних мест. Это были следы далекого прошлого.


Подъезжаешь к Серахсу и видишь, что вдоль дороги идет цепь крутых холмов высотой метров 10. На ровной безлесной местности с такого холма на расстояние многих километров хорошо видно два соседних. Они служили для быстрой передачи по цепочке от холма к холму важных условных сигналов и сообщений. Так работала древняя почта. Но какой мощью обладало здесь государство того времени, чтобы согнать несметное количество рабов для сооружения такой «почты»! У южной границы мы охотились на «культурке». Это когда-то возделывавшиеся поля на предгорной равнине. УАЗик беспрепятственно шел по «культурке», но ранней весной по различию зелени явно угадывались следы древних каналов. И там, в районе ручья Меана, мы видели огромный холм древнего городища Алтын-Депе (Золотая гора) со следами археологических раскопок.


Близ Каахка высятся оплывшие глинобитные стены – грандиозные холмы Намазга-депе и развалины средневекового города Абиверд. В мое время их использовали для скрытного размещения воинской части.


Каждому ашхабадцу хорошо известны руины крепости Старая Ниса с остатками глинобитных стен толщиной 8-9 метров и множеством башен. Крепость занимает гектаров двадцать. Здесь в канун землетрясения 1948 года откопали великолепные ритоны из резной слоновой кости. Долгие годы они были лучшим украшением ашхабадского музея.

Привлекали к себе внимание и явно рукотворные оплывшие холмы близ Аннау.

Но особый интерес возникал, когда приходилось непосредственно сталкиваться с подобными раритетами.


Еще при строительстве Канала на участке от Тедженстроя до Бабадурмаза трасса трижды пересекала «остатки древнего вала Мерз», как было обозначено на наших планшетах.


А при укладке самотечного водовода от скважины близ Ак-тепе (между Ашхабадом и Безмеином) на глубине больше трех метров мы наткнулись на нитку керамических труб, полностью забитых грунтом. Трубы были определенно не современные. Там же, с восточной стороны актепинского взлетного поля, можно было различить какие-то холмики и валы.


Я был поражен, когда знающие люди мне растолковали: вот остатки двух симметричных башен, вот здесь было какое-то строение, а это следы стен. В целом – это парадный въезд на какую-то территорию. Вот что значит опытный глаз! А просвещал меня один наш работник из отдела снабжения. Это был немолодой мужчина довольно запущенного вида явно не чурающийся заглянуть в бутылку.

 

Оказалось, что он бывший историк, археолог. Ушел из профессии по банальной причине мизерных заработков. Он рассказывал кое-что любопытное, но, к сожалению, отрывочно и мало.


Позже, при работе в тресте я поближе познакомился с другим известным знатоком. Это был наш сотрудник археолог-любитель Анатолий Абрамович Ляпин. У тихого трезвого интеллигентного служащего трудно было предположить такое хобби. В поле его было не узнать: он поражал уверенностью и эрудицией в вопросах археологии и древней истории вообще. В среде профессионалов он пользовался определенным авторитетом, имел печатные публикации. Ляпин тоже рассказывал при случае о любопытных свидетельствах старины. Как-то были мы с ним на строительстве водохранилища Хор-Хор вблизи Серахса. И Анатолий Абрамович рассказал много интересного о здешних древних плотинах и каналах.

 

Другой раз в Ашхабаде поехали мы с ним за город. За южной окраиной Ашхабада он показал мне холм древнего городища. Картина с точки зрения специалиста была просто дикая. Оказывается, местные жители растаскивали этот холм на удобрения, ведь там много перегнившей органики. Со всех сторон его буквально обгрызли «любители старины». Сколько бесценных раритетов ушло при этом в небытие – кто знает..? А ведь подобное городище могло иметь культурные слои тысячелетней давности!


Так пробудился мой интерес к древней истории этой земли. С первых лет жизни в Туркмении я с любопытством читал довольно частые заметки в газетах о результатах работы местных археологов. На слуху были имена руководителей экспедиций Толстова и Массона. Стал заглядывать в книги. Конечно, круговерть работы, семья мало оставляли времени на серьезные занятия, да и информация была не такой доступной, как сейчас, во времена Интернета. Но всё же какая-то картина прояснилась.


Старая Ниса


Оказалось, что мы живем на земле «археологического Клондайка».

Здесь издревле человек находил у воды удобные условия для обитания. Сначала – охота и рыболовство, потом – земледелие и скотоводство. В оазисах возникали поселения. Люди засевали земли сначала на богаре, а потом научились каналами подводить воду на поля. Поселения разрастались, их обитатели захватывали у соседей добро и рабов, но приходило время, и их тоже завоевывали и разоряли. На земле оставались следы жилищ, крепостей и каналов. Поскольку в древних поселениях не существовало коммунальной службы по удалению мусора, проблема решалась примитивно: на месте жилья, утонувшего в отходах, строилось новое, благо строительный материал – глина и солома – всегда были под рукой.


Так веками накапливался «культурный слой», который правильнее называть «антикультурным». Это вожделенная добыча для археологов. Ведь там можно найти массу поломанных и выброшенных, да и просто потерянных предметов. Что-то могло уцелеть при пожарах или погромах захватчиков. При здешней исключительно низкой влажности вещи хорошо сохранялись. Археологи научились точно определять дату слоя по органическим остаткам.


Еще один источник сведений о древних – это могилы. Большой удачей считается раскопать древнее захоронение. Мечта археологов – найти ранее не разграбленные могилы особо знатных персон, поскольку с ними укладывали много украшений и просто вещей, полезных по тогдашним понятиям в загробной жизни. По руинам бывших строений, по артефактам, по множеству иных признаков ученые восстанавливают картины прошлого, последовательность событий. Так воссоздается история.


В низовьях Амударьи работала Хорезмская археолого-этнографическая экспедиция под руководством С.П. Толстова.

 


Экспедиция раскопала памятники не только античных времен и средневековья, но открыла самую древнюю из хорезмийских культур – так называемую кельтеминарскую, эпохи нового каменного века или неолита.

 Это вторая половина четвертого тысячелетия до н.э. – пять тысяч лет назад! Тогда было время материнского родового строя, когда парная семья еще не обособилась окончательно.

  На юге у подножия хребта Копетдаг в Алтын-депе вскрыли до 30(!) метров культурного слоя. Здесь обследовали остатки жилых, ремесленных, культовых кварталов, зиккурата (ритуального храма), древних погребений. Ученые относят городище Алтын-Депе к эпохе бронзы, то есть к 3-2 тысячелетию  до новой эры, и находят здесь следы раннеземледельческой традиции. Много лет здесь велись раскопки под руководством Вадима Михайлович Массона, потомственного археолога.

 



Его отец, Михаил Евгеньевич Массон, с 1946 года возглавлял ЮТАКЭ – Южно-Туркменскую археологическую комплексную экспедицию. Раскопки велись на многочисленных руинах огромных городов-крепостей: в Нисе рядом с Ашхабадом, в Мерве северо-восточнее Мары, крепостей в Байрам-Али, у Каахка. Изучали руины Дахистана в Мессирианской равнине у Каспия.


Ещё в 1904 году американец Р. Пампелли и с ним сотрудник легендарного Г. Шлимана (открывшего Трою) немецкий археолог Г. Шмидт начали раскопки в Аннау. Через 70 лет туркменские ученые (К. Курбансохатов) совместно с американцами (Ф. Хиберт) продолжили раскопки в Аннау. Здесь находят памятники деятельности человека 5-7 тысяч лет назад. Исключительную важность придают находке миниатюрной каменной печатки, датируемой около 2300 года до н.э. (тот же бронзовый век).


На её гранях вырезаны несколько букв, или символов. Если это письменность, говорят ученые, то это недостающий признак самостоятельной цивилизации наряду с развитой экономикой и государственностью. С древнейших времен люди селились здесь, где была вода при теплом климате и плодородной земле. В Аннау нашли щепоть зерен пшеницы ак-бугдай, прародительницы современной пшеницы.


Здесь, в Центральной Азии тысячи лет назад процветало государство Маргиана. Первое упоминание о нём высечено на знаменитой скале Бехистун в Иране на высоте более ста метров. Оно сделано в середине I тысячелетия до н.э.: «Говорит Дарий царь: страна Маргиана стала мятежной… Я послал к ним перса по имени Дадаршиш и сказал ему: «Иди и разбей войско, которое не называет себя моим». Дадаршиш отправился с войском и дал бой маргианцам: «Милостью Ахурамазды! Моё войско наголову разбило мятежное войско. В 23-й день месяца ассиядия ими был дан бой. Затем страна стала моей». Позавидуешь, как четко и ясно выражались две с половиной тысячи лет назад!


35 лет ведет поиски Маргианы российский ученый Виктор Иванович Сарианиди. Раскопки в древней дельте реки Мургаб дали феноменальные результаты, хотя они далеки от завершения. На месте холма Гонур-депе на площади около 20 гектаров вскрыт огромный дворцово-культовый комплекс


Это своеобразный кремль площадью около 1,5 га: резиденция царя, где кроме собственно царских покоев расположены два колоссальных зала – для аудиенций и тронный. В них во время церемониальных действий могли размещаться десятки и даже сотни человек. До сих пор непонятно, какие строительные конструкции могли нести кровлю таких размеров. Рядом с дворцом – теминос, священное место, грандиозный храм огня, тоже занимающий более полутора гектаров. Были найдены церемониальные сосуды и следы культового галлюциногенного напитка хаомы, о котором упоминается в «Авесте», священной книге зороастрийцев. Возникла версия, что Маргиана являлась одним из центров этой первой мировой религии, а Гонурдепе был столицей Маргианы.

 

В.И. Сарианиди на раскопках Гонур-Депе          

         

 Предоставим слово самому В.И.Сариониди:    

«Найденные нами рядом с дворцом правителя остатки сооружения с большим водоёмом в центре – не что иное, как храм воды, который наряду с храмом огня, комплексом так называемых общественных трапез и храмом жертвоприношений составил единое целое в сложном ансамбле зданий религиозного назначения, сгруппированных вокруг царской резиденции в Гонур-депе.


Нам посчастливилось открыть царский погребальный комплекс, в котором рядом с усопшими находились символы державности: каменные скипетры, которые в древнем мире служили атрибутами власти, изображения орлов в золотом окладе. Золотые и серебряные сосуды, следы богатых жертвоприношений, настенную мозаику и погребальные колесницы.


 

Гонурдепе — вид с востока


По монументальности архитектуры можно догадываться, насколько процветающей и богатой была Маргиана. Там, где сейчас одни лишь пески, поросшие кустами саксаула, тысячелетия назад бурлила и кипела жизнь. Инженерная и архитектурная мысль была поставлена на высокую ступень, и если где-то люди только-только снимали с себя шкуры, то здесь уже возводились такие дворцы и храмы, которым можно позавидовать и сегодня. Уже найдено более 3000 предметов разного времени, начиная с конца третьего тысячелетия до н.э. (и опять – бронзовый век). Это высокохудожественные вещи из бронзы, серебра и камня, керамика, атрибуты верховной и жреческой власти.


Но остается без ответа один и, пожалуй, самый главный вопрос: как, возводя столь сложные здания с оборонительными стенами и цитаделями, которые ничуть не уступают месопотамским храмовым комплексам, древние строители Маргианы обходились без письменности, без применения элементарных математических и геометрических вычислений?

 

Пока не найдено ни одной таблички с клинописью и ни одного петроглифа, которые позволили бы говорить о существовании каких-либо вычислений или хронологических записей. Была ли письменность в Маргиане? Это остается загадкой и по сей день.»


Экспедиция В.И. Сарианиди.

Артефакты из раскопок столицы древнейМаргианы

Более 4500 лет назад  

 

Золотые, серебряные и керамические сосуды из Гонур – Депе.



Кстати, тому же Сарианиди принадлежит честь находки в северном Афганистане в 1978 году «золота Бактрии» из семи царских захоронений – 20 тысяч изделий из золота и драгоценных камней. По ареалу это тоже зона Маргианской цивилизации, но возраст захоронений значительно моложе – около начала новой эры.


Замечательна дальнейшая судьба клада. Десять лет работы советской археологической экспедиции увенчались этой великолепной находкой и тут же были прерваны началом войны. Археологи едва успели описать и упаковать находки, которые остались в Афганистане. Прокатилась война, пришли к власти талибы, пришли американцы. О «золоте Бактрии» много лет ничего не было известно. Считалось, что талибы продали его за оружие. Однако в 2005 году Сарианиди был приглашен в Кабул, и там ему предъявили для опознания ящики с драгоценностями. Он признал в них то самое «золото Бактрии». Оказалось, что все эти годы оно лежало в хранилищах банка, а служащие морочили голову талибам, что, мол, нет всех трех ключей, чтобы вскрыть сейфы. Потом талибы, очевидно, о нём забыли. Сейчас объявлено, что готовятся выставки предметов из «золота Бактрии» во Франции и Америке.

 

В результате работы многих археологических экспедиций, и первую очередь В.И. Сарианиди, стало ясно, что около четырех тысяч лет назад на восток от Аннау через дельты Теджена и Мургаба, включая современные юг Узбекистана, юго-запад Таджикистана и северную провинцию Афганистана, существовало мощное государство Маргиана (по-персидски – Маргуш). Сарианиди горячо отстаивает версию об открытии им пятой мировой цивилизации – современницы цивилизаций Египта, Месопотамии, Китая и Индии! Вот так, не больше и не меньше!


«Надо понимать, что откопана малая часть возможного, но определенные выводы сделать можно.

 

Земля Туркменистана была местом обитания первобытного человека со времен каменного века – 40-10 тысяч лет назад. Свидетельства тому найдены на севере страны в низовьях Амударьи, на западе – в пещерах Прикаспия, в горах на востоке.


В подгорной зоне юга страны 8 тысяч лет назад возник первый в Средней Азии центр оседлого земледелия – джейтунская культура. Через тысячу лет она переросла в новую общественную формацию – раннеземледельческое общество.


Благодаря сравнительно высокой эффективности труда за 3,5 тысячи лет оно распространилось на всю Среднюю Азию и угасло по неизвестным причинам.


В конце III тысячелетия до н. э. (около 2250 года до н. э.) в дельте реки Мургаб переселенцы из западного Средиземноморья основали Гонур, столицу страны Маргуш (Маргианы). Маргиана и Бактрия составили единый культурный Бактрийско-Маргианский археологический комплекс времен бронзового века – БМАК

  

Приблизительный ареал Маргианской цивилизации


По уровню культуры БМАК можно признать как пятую цивилизацию древности наравне с древними Египтом, Месопотамией, Индией и Китаем. Неразрешенная загадка – отсутствие следов письменности при наличии мощного хозяйства и сложных инженерных решений.

Центральная Азия, возможно, была прародиной первой мировой религии – зороастризма».


В середине I тысячелетия до н.э. сюда пришли персы. Их вытеснил Александр Македонский (330 г. до н. э.). Пришла эллинская культура. В 250 г до н. э. возникло и просуществовало 400 лет огромное Парфянское государство со столицей в Нисе (18 км к западу от Ашхабада). Его в III в н. э. потеснило гигантское Кушанское царство.


На севере страны, изолированном от остального мира жестокой пустыней, Хорезм не терял суверенитета почти 2000 лет, умея откупиться данью или формально выполняя роль вассала. Опорой Хорезма были связи и родство со степняками-кочевниками. Хорезм избежал тотальной эллинизации, как то было в Бактрии и Парфии, сохранил и культивировал самобытность своей культуры. Конечно, были и времена расцвета, и времена кризисов. Последние – по причине феодальной раздробленности или вторжения варваров. Так в VIII веке сюда добрались арабы, пришедшие на смену Кушану. В Хорезме имели место образцы высокой культуры, сложилась очень мощная научная школа. В основе арабской и золотоордынской цивилизаций есть много от Хорезма. В XII веке создались предпосылки для выхода Хорезма из феодальной раздробленности и превращения его в ядро одной из наиболее ранних и могущественных феодальных монархий Востока – империю шахиншахов. Как и Русь, Хорезм принял на себя удар полчищ Чингисхана и своей кровью спас европейскую цивилизацию. Разрушение Хорезма завершил Тимур. К XVIII веку Хорезм превращается в один из самых захудалых углов и без того отсталой Средней Азии – Хивинское ханство. Связь с Европой и Россией совершенно угасла. Подтверждение тому – наказ Петра 1 экспедиции Берковича 1717 года – искать водный путь в Индию в убеждении, что Амударья впадает в Каспий.


Итак, причина отсталости не в естественно-исторических корнях. Варвары разрушили страну с многовековой культурой, наукой и прогрессивным для своего времени общественным устройством. На месте цветущего оазиса остались руины и черепки.

Таковы уроки истории.


Когда я ехал на работу в Туркмению в 1954 году, я практически ничего не знал об этой стране и тем более о туркменах. Пустыня Каракум, Кара-Богаз-Гол (по Паустовскому), нефть – вот и всё. Восемь лет работы на Каракумском канале дали представление о пустыне, но очень мало – непосредственно о туркменском народе в силу специфики интернациональной советской стройки. Определенное мнение стало складываться в годы работы в Подземвод, а затем в тресте. Глубокую симпатию вызывало бесхитростное гостеприимство и открытость простых туркмен, их уважение к старшим и трезвость. Сколько раз в бесчисленных командировках доводилось пользоваться туркменским достарханом (столом) и кровом! Причем чем дальше глубинка, тем доброжелательнее и приветливее люди. Но по части культуры, истории, науки? Что говорить, если официально письменность свою туркмены обрели только при советской власти... Такие были представления. Кстати. Вот у меня в руках атлас Туркменской ССР издания 1982 года. В разделе, посвященному туризму, сказано:

Аннау – памятник на месте расстрела в 1918 году девяти ашхабадских комиссаров.

Байрам-Али – к северу от города – развалины древнего Мерва (XI-XII вв.).

Керки – древнейшее поселение (середина I тысячелетия до н. э.).

И это всё!


Выходит, за последние 25 лет археологи откопали памятники, которые древнее на 2000 лет. Здесь надо отдать должное президенту Ниязову: он не только проявил живой интерес к археологическим изысканиям, но реально их финансировал, о чём свидетельствует тот же Сарианиди.


Заговорили об отдельной цивилизации, современнице цивилизаций Египта, Месопотамии, Индии и Китая.

Очень точно сказал доктор Мейер, американский специалист по древнеазиатским языкам и культуре: открытие следов развитой древней культуры в регионе «...где, как думали, лишь пространство и пустота, – заполняет огромный пробел в истории».


Сейчас в Туркмении вместе с местными специалистами за честь считают работать археологи из Италии, США, России, Франции, Греции, Англии, Польши и другие. Знакомство с древней культурой этого края помогло мне осознать великую жизненную важность моей профессии: под слоем мертвого песка археологи повсюду встречают древние каналы. Поселения существовали только потому, что ирригационная сеть подавала воду на их поля. Если разрушались каналы и плотины, то исчезали и поселения. Пример тому – плотина Султанбент на реке Мургаб. В 1221 году войска Чингисхана стерли с лица земли город Мерв, разрушили плотину, жизнь осталась только в узкой полосе вдоль реки. Восстановить плотину удалось только около 1400-го года. К концу XIX века плотина была в полуразрушенном состоянии, и в округе царило запустение.


Так было в Маргиане и Хорезме, где реки Мургаб и Амударья сместились на запад на сотни километров. Так было и на Мессерианской равнине у Каспийского моря, где настало запустение после разрушения плотины на реке Атрек.

Выходит, что мы, современные гидростроители, тоже строим новую цивилизацию.


Возвращаясь к моему личному восприятию этой страны и народа, могу сказать, что, как неисправимый романтик, я рад открывшейся великолепной культурной перспективе этой земли  вглубь тысячелетий. И плюс несметные запасы газа! С другой стороны, очень хотелось бы, чтобы теперешние псевдорыночные порядки не испортили благородную душу туркменского народа.

 

Литература к разделу «Пятая цивилизация»:

1. А.В.Виноградов. Тысячелетия, погребенные пустыней. Изд. «Просвещение», Москва, 1966

2. В.М.Массон. Страна тысячи городов. Изд. «Наука», Москва, 1966

3. В.И.Даль. Оренбургский край в очерках и научных трудах.Оренбургское книжное издательство. 2002

4. В.И.Сарианиди. Туркменистан,Маргуш: древневосточное царство в старой дельте реки Мургаб. 2003.

5. В.И.Сарианиди. Туркменистан. Гонур-депе: город царей и богов. 2005

6 В.М.Массон. Культурогенез древней центральной Азии. Изд. СПБ госуниверситета. 2006

7. Материалы конференции «Маргиана — новый центр мировой цивилизации». 2006

8 В.И.Сарианиди. Маргуш:тайны и правда великой культуры.

9. Статьи в Интернетe

 





<< Назад | Прочтено: 248 | Автор: Верный В. |



Комментарии (0)
  • Редакция не несет ответственности за содержание блогов и за используемые в блогах картинки и фотографии.
    Мнение редакции не всегда совпадает с мнением автора.


    Оставить комментарий могут только зарегистрированные пользователи портала.

    Войти >>

Удалить комментарий?


Внимание: Все ответы на этот комментарий, будут также удалены!

Авторы