Журнал «ПАРТНЕР»
Говоря о причинах, порождающих и поддерживающих антисемитизм, следует отметить, что массовый антисемитизм – не сорная трава, которая растет сама по себе всюду, где ее не выпалывают. Нет, это ядовитое растение, которое насаждают и культивируют, и есть люди, которые занимаются этим гнусным делом, – одни за деньги, другие «по велению сердца».
Говоря о причинах, порождающих и поддерживающих антисемитизм, следует отметить, что массовый антисемитизм – не сорная трава, которая растет сама по себе всюду, где ее не выпалывают. Нет, это ядовитое растение, которое насаждают и культивируют, и есть люди, которые занимаются этим гнусным делом, – одни за деньги, другие «по велению сердца».
А еще существуют политические и партийные принципы, которые меняются в зависимости от направления ветра, который дует сегодня на государственном олимпе. Известный государственных деятелей Лоренс Питер сказал: «Чтобы заниматься политикой, нужно уметь встать выше принципов». В качестве примера того, как порой резко меняются политические принципы, можно вспомнить историю с заключением «Пакта о ненападении» между Советским Союзом и гитлеровской Германией. В течение каких-то двух недель правительства, до того люто ненавидевшие друг друга, неожиданно сделали крутой поворот от абсолютного неприятия до нейтралитета, а затем до почти дружественных отношений. Чем закончилась эта беспринципность мы хорошо помним.
Великий французский моралист Жан-Жак Руссо говорил, что внимание заключается в благожелательном отношении к людям. Само собой разумеется, внимание не есть угождение и лесть, которыми широко пользуются подхалимы и лицемеры, но которые неприемлемы для проницательных и искренних людей. В чем же разница между искренним вниманием и угождением и лестью? На этот вопрос легко ответить. Внимание – это нечто подлинное, настоящее, а лесть всегда лицемерна. Первое исходит из сердца, вторая – только из уст. Первым все восхищаются, вторую все осуждают.
«Иосиф и его братья» — это роман о становлении человеческой личности, ее природе, ...
Уважаемый читатель, задумывался ли ты когда-нибудь над тем, ради чего живут люди? Благодаря чему жизнь обретает смысл? На эти непростые вопросы, как это ни странно, есть множество простых ответов, и каждый может себе выбрать тот, который его больше всего устраивает. Искренне верующие люди видят смысл жизни в том, чтобы поклоняться Богу и неуклонно выполнять его заповеди. Почти каждая религия обещает своим приверженцам, что верные служители Бога получат вечную райскую жизнь. Отсюда напрашивается вывод: вместо того, чтобы жить бесцельной и тягостной земной жизнью, следует стремиться к вечному блаженству. Как раз в этом стремлении и заключается смысл земной жизни.
Недавно в средствах массовой информации промелькнули два сообщения, затрагивающие очень деликатную проблему отношения к людям нетрадиционной сексуальной ориентации. В первом говорилось о том, что подавляющее большинство немцев не против того, чтобы следующим канцлером Германии стал гомосексуалист. Во втором сообщалось о том, что, согласно опросу, проведенному газетой Berliner Zeitung, «среди русскоязычной молодежи, проживающей в Германии, более половины нетерпимы к представителям нетрадиционной сексуальной ориентации…».
Общеизвестное высказывание гласит: «Не хлебом единым жив человек». А чем же еще он жив? Библия так отвечает на этот вопрос: «Словом, исходящим из уст Божьих».
Если объединить эти два высказывания и перевести их из религиозной в светскую плоскость, получится, что человеку недостаточно быть материально обеспеченным, ему необходимо еще нечто духовное.
Каждый из нас понимает под материальным примерно одно и то же. Это жилье, одежда, еда, а дальше необъятный простор для всяких желаний, начиная от элементарного велосипеда до навороченной автомашины или даже до личного острова в Средиземном море (был такой у греческого миллиардера Аристотеля Онассиса).
Это слово исчезло из нашего лексикона так же, как это понятие исчезло из нашей жизни. Когда мы жили в «стране победившего социализма», нам внушали, что «у них, на Западе» истинным кумиром являются деньги, что там нет ничего духовного. А вот у нас хоть и не хватает того-то и того-то, зато мы все из себя такие возвышенные и романтичные. Сегодня трудно судить, какое умонастроение было тогда на Западе, но я знаю точно, что мы – имею в виду себя и своих сверстников – и в самом деле были романтиками.
Вы переехали в другую страну, вы намерены жить и работать в этой стране, то есть вы сознательно избрали для себя новую родину. Чтобы не чувствовать себя в новой стране изгоем, вы должны внедриться в местную социально-культурную среду, или, говоря современным языком, интегрироваться в местное общество.
Грехом считают эвтаназию верующие, обвиняя, в частности, Дарвина в том, что идея обрела и продолжает обретать сторонников.
