ЭТНИЧЕСКИЕ МОТИВЫ - В МОДЕ
В поисках стиля
Марина Баст
(Франкфурт-на-Майне)
Если обратиться к истории этнической моды, то можно узнать, что еще во времена Крестовых походов проникли в европейскую моду халат и тюрбан. Но использовались они вначале лишь в качестве домашней одежды. Восточными тканями в средневековой Европе украшали интерьер. Когда в XIX веке в моду вошли дальние странствия по миру, вместе с новыми впечатлениями путешественники стали привозить с собой диковинные восточные одежды, украшать свои жилища на восточный манер. После египетских походов Наполеона все дамы Европы, выходя в свет, укутывались в восточные шали и надевали тюрбаны.
На протяжении XIX столетия высокая мода продолжала вдохновляться фольклором различных стран. Двадцатый век пережил несколько периодов обращения к этнической моде. Первый всплеск интереса пришелся на 20-е годы прошлого века. Эмигрировавший тогда из советской России А. Вертинский писал в своих воспоминаниях о моде того времени: «Парижские портнихи Шанель, Лянвен, Молине ездили в Африку, в Тимбукту, на Гонолулу, в Индию набираться красок и впечатлений и, вернувшись, доводили моду до абсурда. Платья были то полуголыми, яркими и кричащими, то закрытыми, мистическими и строгими, в зависимости от того, каких впечатлений набралась его создательница».
Второй бум пришелся на 60-е годы ХХ века: обращение к традициям костюмов народов Индии в одежде хиппи. Мода хиппи шла вразрез с общепринятой и тем самым протестовала против буржуазного образа жизни. В массовый обиход пришли тогда широкие «цыганские» юбки, множество браслетов, деревянные бусы, ленточки в волосах, широкие кожаные пояса. Весь этот фольклор противоречил общественному вкусу, но как же он радовал глаз своей оригинальностью!
Следующая волна — знаменитая «русская» коллекция 1977-1979 гг. Ив Сен-Лорана. В 1980-е годы резко возрастает интерес к Японии.
В 2004 — 2006 гг. модельеры вновь интересуются этникой. Всерьез и надолго вернулись в современную моду индийские мотивы. Только сухой сноб может равнодушно пройти мимо экзотических индийских тканей! Батики и многослойные драпировки, золото и драгоценный блеск камней — роскошь надоесть не может. Прошлым летом многих покорила длинная рубашка-кафтан. Кстати, происходит она от мужских индийских рубашек «пенджаби», которые женщины в Индии никогда не носят.
Сегодняшняя этника — это и декор: кружево, оборки, контрастные канты на одежде. Это и широта выбора: от традиций африканских аборигенов до праздничных нарядов баварских крестьянок. Это и цветовые сочетания, замысловатые узоры в народном стиле или, наоборот, сдержанная натуральная палитра, грубая фактура некрашеного холста. Всё это по-прежнему в моде и по-прежнему неотразимо.
Любопытно, что сегодняшние дизайнеры одновременно обращаются к национальным традициям различных народов. В нынешнем сезоне они заимствуют мотивы в основном из Азии: Индии, Китая, но особенно из Средней Азии. Это малознакомые европейцу Узбекистан и Таджикистан, и совсем уж неожиданными выглядят на этом фоне модели с декором в стиле североамериканских индейцев: тесьмы, бахромы, вышивки. Даже мужская мода не обошлась без этнического влияния. Широкие кожаные пояса, свободные рубахи и жилеты, украшенные орнаментами, — это тоже из народного костюма.
Мы часто даже не замечаем, насколько глубоко подобные народные детали проникают в нашу одежду, носим и не задумываемся, откуда берут они свое происхождение.
Этничность моды сегодня выражается также и в многослойности одежды, и в тканях с яркой печатью, так называемые принтах. Но никогда нельзя забывать, что экстравагантность подходит не всем, а лишь любителям экспериментировать, только они чувствуют себя в таких одеждах непринужденно.
Мне понравилось?
(Проголосовало: 1)Поделиться:
Комментарии (0)
Удалить комментарий?
Внимание: Все ответы на этот комментарий, будут также удалены!
Редакция не несет ответственности за содержание блогов и за используемые в блогах картинки и фотографии.
Мнение редакции не всегда совпадает с мнением автора.
Оставить комментарий могут только зарегистрированные пользователи портала.
Войти >>