Журнал «ПАРТНЕР»
Уважаемый читатель, задумывался ли ты когда-нибудь над тем, ради чего живут люди? Благодаря чему жизнь обретает смысл? На эти непростые вопросы, как это ни странно, есть множество простых ответов, и каждый может себе выбрать тот, который его больше всего устраивает. Искренне верующие люди видят смысл жизни в том, чтобы поклоняться Богу и неуклонно выполнять его заповеди. Почти каждая религия обещает своим приверженцам, что верные служители Бога получат вечную райскую жизнь. Отсюда напрашивается вывод: вместо того, чтобы жить бесцельной и тягостной земной жизнью, следует стремиться к вечному блаженству. Как раз в этом стремлении и заключается смысл земной жизни.
Два недоросля, 20-летний турок и 17-летний грек, будучи, мягко говоря, в нетрезвом состоянии, устроили побоище. Сперва, они пристали к двадцатилетнему парню, отобрали у него мобильник и избили, причем младший из бандитов якобы одновременно позвонил кому-то из знакомых и пообещал тому убийство немца в прямом эфире. Жертве, однако, удалось от них убежать. Следующее нападение подельники совершили на 76-летнего старика.
Недавно в средствах массовой информации промелькнули два сообщения, затрагивающие очень деликатную проблему отношения к людям нетрадиционной сексуальной ориентации. В первом говорилось о том, что подавляющее большинство немцев не против того, чтобы следующим канцлером Германии стал гомосексуалист. Во втором сообщалось о том, что, согласно опросу, проведенному газетой Berliner Zeitung, «среди русскоязычной молодежи, проживающей в Германии, более половины нетерпимы к представителям нетрадиционной сексуальной ориентации…».
Общеизвестное высказывание гласит: «Не хлебом единым жив человек». А чем же еще он жив? Библия так отвечает на этот вопрос: «Словом, исходящим из уст Божьих».
Если объединить эти два высказывания и перевести их из религиозной в светскую плоскость, получится, что человеку недостаточно быть материально обеспеченным, ему необходимо еще нечто духовное.
Каждый из нас понимает под материальным примерно одно и то же. Это жилье, одежда, еда, а дальше необъятный простор для всяких желаний, начиная от элементарного велосипеда до навороченной автомашины или даже до личного острова в Средиземном море (был такой у греческого миллиардера Аристотеля Онассиса).
В предыдущих номерах журнала («Партнёр» № 12/2007 и «Партнёр» № 10/2007) мы рассказали о некоторых крупнейших мафиозных группировках Италии. На этот раз речь пойдет о неаполитанской каморре, держащей в своих руках прекраснейший средиземноморский город.
Вам приходилось бывать в Неаполе? Если да, то надеемся, вы вняли предупреждениям гида и не разгуливали вечером по неосвещенным улицам с золотыми украшениями в поиске очередной архитектурной достопримечательности и при этом у вас в руках не было сумочки со всеми деньгами, припасенными на поездку в Италию? И вам не довелось услышать выстрелы на улицах?
После переезда в Германию мы поселились в городе Вупперталь. Дом, в котором мы сняли квартиру, принадлежал двум братьям в возрасте шестидесяти трех и шестидесяти пяти лет. Как-то один из них зашел ко мне по какому-то вопросу. Мы его быстро решили, но перед тем, как уйти, хозяин дома, немного помявшись, протянул мне какой-то листок. Это было письмо, отправленное в 1943 г. их матери командиром роты, в которой служил его отец. Я быстро пробежал глазами текст, выхватив знакомые слова: «прискорбный долг… сообщить… ваш супруг… сражение… пропал без вести…».
Слухи об отце Эрвине доходили до меня давно. Удивительный немец, вроде бы католик, а ведет службу в православной церкви Бориса и Глеба в Эссене. Говорит по-русски. Спешит навстречу всем, кто нуждается в помощи. Весь в трудах и заботах. Аскет и бессребреник. И вот довелось встретиться. Передо мной человек, про которых говорят: пройдет не заметишь.
- Ты подразумеваешь Справедливость?
- В общем-то, да. По закону Справедливости, доброе дело, усиленное эхом, возвращается к своему источнику.
- Это очень интересно, - Карла задумывается, по ее отсутствующему взгляду я понимаю: она ворошит свою память. Несмотря на различие культур и языков, мы с ней хорошо понимаем друг друга.
Интересно углубиться в историю возникновения, «традиций», криминальную хронику мафиозных «спрутов», известных под именем неаполитанской «Каморры», сицилийской «Коза Ностры»,
Это слово исчезло из нашего лексикона так же, как это понятие исчезло из нашей жизни. Когда мы жили в «стране победившего социализма», нам внушали, что «у них, на Западе» истинным кумиром являются деньги, что там нет ничего духовного. А вот у нас хоть и не хватает того-то и того-то, зато мы все из себя такие возвышенные и романтичные. Сегодня трудно судить, какое умонастроение было тогда на Западе, но я знаю точно, что мы – имею в виду себя и своих сверстников – и в самом деле были романтиками.
Так случилось, что лет девять назад я был в гостях у своих знакомых и хозяин показал мне папку, в которой были аккуратно подшиты Ваши этюды. Готовясь к этому интервью, я позвонил своим знакомым и поинтересовался, продолжают ли они вести подборку ваших статей. «Конечно, продолжаем! Уже заполнены две папки, начинаем третью.» Итак, Вы наш постоянный автор, печатаетесь уже немало лет, но читатели о Вас почти ничего не знают.
Для меня чтение «Партнера» - всегда встреча с друзьями. Обложка «Партнера» - словно дверь. Открываешь ее, и сразу оказываешься в кругу людей, с которыми у тебя есть общие интересы, которых волнуют сходные проблемы. «Партнер» дает нам не только ценную информацию, но и ощущение, что мы в Германии не одиноки, он укрепляет нашу надежду на то, что в этом новом, сложном, не всегда понятном мире мы научимся ориентироваться и сможем чувствовать себя уверенно. У журнала есть своя атмосфера, в нем есть какая-то комфортность, уютность. Для меня в чтении «Партнера» есть нечто успокаивающее, хотя действительность в нем отнюдь не приукрашивается, а острые углы не сглаживаются.
Казалось бы, российское общество, как никакое другое, получило такую мощную «прививку», что у него должен был бы возникнуть стойкий иммунитет против социализма.
Сто дней после призыва
Гюнтер Валльраф родился 1 октября 1942 года в Буршайде возле Кёльна.