Журнал «ПАРТНЕР»
Легенды средневековой Европы
На здании старинной ратуши в немецком городе Хамельне сохранилась надпись: «В году 1284 чародей-крысолов выманил из Хамельна звуками своей флейты 130 детей, и все они до одного погибли в глубине земли». Это трагический финал легенды. А вот как развивались события с самого начала.
Туристов, посещающих замки Рейна, экскурсоводы всегда приводят к высокой как бы видвинутой в реку скале близ городка Бахарах. Ширина Рейна здесь не более 30 м, что составляет около трети средней его ширины в этих местах. Благодаря такому сужению, скорость течения значительно возрастает, образуя в районе скалы опасные водовороты. И еще одна особенность этого места: оно издревле славилось удивительно отчетливым и многократным эхом, разносящимся далеко по воде. Эту скалу называют скалой Лорелеи.
Многие считают, что с трагедией короля Лира нас познакомил В. Шекспир, что легенду о нибелунгах написал Р. Вагнер, трагедия Лорелеи увидела свет благодаря Г. Гейне, а о Дон Жуане нам поведал А. Пушкин. На самом деле все великие писатели, поэты, композиторы и художники черпали темы своих шедевров из народных сказаний и легенд, созданных за много веков до них. Вот с этими легендами в их первоначальном виде мы и хотим вас познакомить. Сегодня о герое средневекового фольклора Тангейзере рассказывает Олег Нюренберг (Дортмунд).
Борис Вайнблат пишет: «Моя биография такова: я родился 21 июня 1938 г в Житомире. На мое трехлетие, как будто подозревая долгую, а иногда и вечную разлуку, собралась вся наша многочисленная родня. В свои 62 года написал первый рассказ, а затем пару месяцев меня нельзя было остановить: сюжеты возникали ночью, во сне, один за другим.
Лариса Щиголь родилась в Иркутске, но вся ее жизнь связана с Киевом. По образованию – экономист, специалист по финансам и кредитам, вполне благополучно трудилась в различных организациях и учреждениях. Все просто и солидно. Вот только всю жизнь писала стихи, не получавшие выхода к читателю. Но с приходом других времен стихи стали печататься, за рубежом – в американских русских журналах, в киевской «Радуге», в журнале «Крещатик», достойно представляющем широкий круг современных авторов, наконец, в элитном московском журнале «Знамя».
